{"id":3740,"date":"2019-10-18T19:55:02","date_gmt":"2019-10-18T16:55:02","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.ulubat.org\/?p=3740"},"modified":"2019-12-19T23:07:29","modified_gmt":"2019-12-19T20:07:29","slug":"dr-franklin-ucuncu-prensibi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/genel\/dr-franklin-ucuncu-prensibi\/","title":{"rendered":"Dr. Frankl’\u0131n \u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc Prensibi"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n


”M\u00fcmk\u00fcnse her g\u00fcn t\u0131ra\u015f olun; bu i\u015f i\u00e7in bir cam k\u0131r\u0131\u011f\u0131 da kullanman\u0131z gerekse…Bunun i\u00e7in son ekmek diliminizi vermek zorunda bile kalsan\u0131z,t\u0131ra\u015f olun .Daha gen\u00e7 g\u00f6z\u00fck\u00fcrs\u00fcn\u00fcz ve kesikler yanaklar\u0131n\u0131z\u0131n daha k\u0131rm\u0131z\u0131 g\u00f6z\u00fckmesini sa\u011flar. Hayatta kalmak istiyorsan\u0131z, bunun tek bir yolu var: \u00c7al\u0131\u015fmaya elveri\u015fli g\u00f6z\u00fck\u00fcn. Diyelim ki topu\u011funuzda ki k\u00fc\u00e7\u00fck bir yaradan \u00f6t\u00fcr\u00fc topallasan\u0131z bile, bir SS g\u00f6revlisinin bunu farketmesi halinde gaz odas\u0131n\u0131 boylayaca\u011f\u0131n\u0131zdan emin olabilirsiniz.” Daha sonra\u00a0 beni g\u00f6sterdi ve \u015f\u00f6yle dedi: ”A\u00e7\u0131k konu\u015fmamdan rahats\u0131z olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 umar\u0131m.” Di\u011ferlerine d\u00f6nerek tekrarlad\u0131:”Aran\u0131zda bir sonraki elemeden korkmas\u0131 gereken tek ki\u015fi o. Bu nedenle merak etmeyin.”\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 G\u00fcl\u00fcmsedim. \u015eimdi o g\u00fcn benim yerimde olan herkesin ayn\u0131 \u015feyi yapaca\u011f\u0131na inan\u0131yorum. <\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Bu anlat\u0131lanlar,  toplu katliamlar\u0131n en b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, trenlere bindirilen tutuklular\u0131n onun istikametine y\u00f6nelmesinden korktu\u011fu, gaz odalar\u0131 ile bilinen Auschwitz \u00f6l\u00fcm kamp\u0131ndan aktar\u0131l\u0131yor. Bu kampa getirilen bir tutukluysan\u0131z, \u00f6nce \u00e7\u0131r\u0131l\u00e7\u0131plak soyulur sonras\u0131nda korku dolu bir bekleyi\u015fe girersiniz. SS (schutzstaffel) subay\u0131n\u0131n parma\u011f\u0131 sa\u011fa y\u00f6nelirse, alt\u0131 ayda bir belki de\u011fi\u015fen k\u0131yafetleriniz,  y\u0131llarca f\u0131r\u00e7alayamad\u0131\u011f\u0131z di\u015flerinizle bir g\u00fcne payla\u015ft\u0131rarak kemirdi\u011finiz bir dilim ekme\u011finiz,so\u011fuk tahtalarda ba\u015fkalar\u0131yla \u00fcst \u00fcste ge\u00e7irdi\u011finiz geceleriniz olur ve her an krematoryuma g\u00f6nderilme korkusuyla  ya\u015fars\u0131n\u0131z. Parmak sola y\u00f6nelirse, \u00fcst\u00fcnde banyo yazan kap\u0131dan  i\u00e7eri elinizde sabunla g\u00f6nderilir, Polonya’n\u0131n g\u00f6ky\u00fcz\u00fcne grilik katan dumana d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcrs\u00fcn\u00fcz.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
kaynak:
https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/Auschwitz_concentration_camp#\/media\/File:Auschwitz_uunit.jpg<\/a> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dr. M’ye g\u00f6re s\u0131radaki kurban Dr. Frankl’d\u0131. Ama bu adam, Nazi Almanya’s\u0131n\u0131n Auschwitz dahil d\u00f6rt ayr\u0131 toplama kamp\u0131ndan bazen g\u00f6zlem g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve zekas\u0131n\u0131 kullanarak bazense b\u00fct\u00fcn \u015fans\u0131n\u0131 t\u00fcketerek sa\u011f kurtuldu.Ama Viktor Frankl dahil kamptaki t\u00fcm tutuklular i\u00e7in hayati tehlikeyi kapolar\u0131n ve gardiyanlar\u0131n keyfi cezaland\u0131rma ve \u00f6ld\u00fcrme talepleri de\u011fil, bu tutuklular\u0131n intihara olan meyilleri yarat\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n

”Toplama kamp\u0131ndaki \u015fartlar tutuklunun ayaklar\u0131 alt\u0131ndaki zemini \u00e7eker, ya\u015famdaki b\u00fct\u00fcn hedefler u\u00e7up gider.Geriye kalan tek \u015fey insan \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinin sonuncusudur.Yani ki\u015finin belirli bir durum kar\u015f\u0131s\u0131nda kendi tavr\u0131n\u0131 belirleme yetisi.<\/em><\/p>GORDON W. ALLPORT<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Dr. Frankl, kampta kendi \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 yazd\u0131\u011f\u0131 kitab\u0131n n\u00fcshas\u0131n\u0131 SS subaylar\u0131na kapt\u0131rd\u0131 \u00f6nce. Sonra annesi, babas\u0131, erkek karde\u015fi ve kar\u0131s\u0131 gaz f\u0131r\u0131nlar\u0131nda yak\u0131ld\u0131. Maddi anlamda yedi\u011fi dayaklarla bedeni, a\u015fa\u011f\u0131lanmalarla ruhu h\u0131rpalanan , her an imha edilmeyi bekleyen ve bir yandan da herkesi derinden etkileyen intihar d\u00fc\u015f\u00fcncesi ile ba\u015fa \u00e7\u0131kmas\u0131 gereken bir tutuklu olarak Dr Frankl , nas\u0131l olur da elektrik tellerine ko\u015fmaz ya\u015fam\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmeye de\u011fer bulabilirdi?<\/p>\n\n\n\n

\"\"

kaynak:https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/Auschwitz_concentration_<\/a>
camp#\/media\/File:Auschwitz_I,_March_2002.jpg<\/a> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Viyana T\u0131p fak\u00fcltesini tamamlayan, N\u00f6roloji ve Psikiyatri alanlar\u0131nda profes\u00f6rl\u00fc\u011fe y\u00fckselen ve bir\u00e7ok ara\u015ft\u0131rmaya imza atan Viktor E. Frankl, mesle\u011fini erken ya\u015flarda icra etmeye ve kendi anlam\u0131n\u0131 aramaya Yahudi soyk\u0131r\u0131m\u0131ndan \u00f6nce ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Kampta t\u00fcm bu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ile hayatta kald\u0131 .Bu \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc ise temel disiplinlerini ve tekni\u011fini Frankl’\u0131n makale ve kitaplar\u0131ndan ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir bi\u00e7imde \u00f6\u011frenebilece\u011finiz LOGOTERAP\u0130’dir<\/p>\n\n\n\n

Sigmund Freud, ”Birbirinden son derece farkl\u0131 bir dizi insan\u0131 ayn\u0131 \u015fekilde a\u00e7l\u0131\u011fa terkedin, ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz a\u00e7l\u0131k d\u00fcrt\u00fcs\u00fcn\u00fcn art\u0131\u015f\u0131yla birlikte , b\u00fct\u00fcn bireysel farkl\u0131l\u0131klar bulan\u0131kla\u015facak ve bunun yerine doyurulmam\u0131\u015f bir g\u00fcd\u00fcn\u00fcn tek bi\u00e7imli d\u0131\u015fa vurumu g\u00f6r\u00fclecektir” der. Ama Sigmund Freud toplama kamplar\u0131n\u0131 i\u00e7erden tan\u0131maktan kurtuldu. Dr. Frankl’a g\u00f6re bu farkl\u0131l\u0131klar bulan\u0131kla\u015fm\u0131yordu aksine belirginle\u015fiyordu.<\/p>\n\n\n\n

Kampta insanlar\u0131n, hem domuzlar\u0131n hem de azizlerin maskesi iniyordu. Buradaki insanlar sadece s\u0131radan insanlard\u0131 ancak en az\u0131ndan baz\u0131lar\u0131 \u00e7ektikleri ac\u0131ya de\u011fdi\u011fine karar vererek insan kaderinin \u00fcst\u00fcne \u00e7\u0131kma yetisini kan\u0131tlam\u0131\u015ft\u0131r.<\/em><\/p>

<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Son ifade, az sonra anlataca\u011f\u0131m Logoterapinin \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc temel disiplinine \u00e7ok iyi bir \u00f6rnektir. Bizlerin ya\u015fam \u015fartlar\u0131m\u0131z\u0131 ve b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc durumlar\u0131 \u00f6nce kabul edi\u015fimiz sonra de\u011ferlendirme bi\u00e7imimiz, bu \u015fartlar alt\u0131nda kendi dava ve yolumuzu se\u00e7memiz , en zor zamanlarda bile ya\u015fant\u0131m\u0131za derin bir anlam katmam\u0131z\u0131 sa\u011flar.<\/p>\n\n\n\n

Ku\u015fkusuz Viktor Frankl bu \u00fcst\u00fcn bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131 kazanmas\u0131 i\u00e7in bu \u00e7aresiz insanlara nas\u0131l yard\u0131m edece\u011fini bilmek istiyor.Kendine \u015fu soruyu soruyor: Hastan\u0131n i\u00e7inde bulundu\u011fu \u015fartlar ne kadar \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc olursa olsun bir hastada (veya kamp tutuklular\u0131nda) ya\u015fam kar\u015f\u0131s\u0131nda sorumlu oldu\u011fu bilinci nas\u0131l uyand\u0131r\u0131labilir?<\/p>\n\n\n\n

Bu son paragraftan da Dr. Frankl’\u0131n asl\u0131nda kampta kendine \u00fcst\u00fcn bir ama\u00e7 ve hedef belirleyerek Logoterapi’de anlam bulman\u0131n birinci yolunu uygulad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve bu y\u00f6ntemle hayata tutunmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 tespitini yapabiliriz.<\/p>\n\n\n\n

\u0130nsan\u0131 haz odakl\u0131 kabul eden Freud’un ilk psikoterapi okulu ve insan\u0131 g\u00fc\u00e7 odakl\u0131 kabul eden Adler’in ikinci psikoterapi okulundan sonra Viktor Emil Frank Viyana’da \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc psikoterapi okulunu kurdu. \u0130smini Logoterapi koydu\u011fu bu teori Freud’un ve Adler’in aksine ”anlam” odakl\u0131yd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\u0130lk kez 1940’l\u0131 y\u0131llarda olu\u015fan Logoterapi, ismini y\u00f6nteminden al\u0131r. ”Logos ” Yunanca’da ”anlam” demektir. Logoterapiye g\u00f6re ki\u015finin kendi ya\u015fam\u0131nda bir anlam bulma aray\u0131\u015f\u0131 , insandaki temel g\u00fcd\u00fcleyici g\u00fc\u00e7t\u00fcr.Ayr\u0131ca insan\u0131n anlam istemi engellenirse, Logoterapi buna ‘Varolu\u015fsal Engelleme’ ad\u0131n\u0131 verir ve bu durumun ki\u015fide nevrozlara yol a\u00e7abilece\u011fini savunur. Bu nevrozlar\u0131 tan\u0131mlarkense gelenekselle\u015fmi\u015f psikojenik nevrozlar yerine n\u00f6ojenik nevroz tan\u0131m\u0131n\u0131 kullan\u0131r. Bunu sizler i\u00e7in a\u00e7ay\u0131m.Yani ki\u015finin ruhsal boyutundan ziyade zihinsel boyutundan k\u00f6ken alan sorunlar demek.<\/p>\n\n\n\n

\u015eimdi Logoterapinin \u00fc\u00e7 temel prensibini genel hatlar\u0131 ile ele alal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

1.) Hayat\u0131n her konuda bir anlam\u0131 vard\u0131r.<\/p>

2.)Ya\u015fam i\u00e7in temel motivasyon ya\u015famda anlam bulma istemidir.<\/p>

3.)Yap\u0131lanlarda ve ya\u015fan\u0131lanlarda de\u011fi\u015fmez bir ac\u0131 durumu ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kal\u0131nsa bile ki\u015finin bu durumlarda ve g\u00f6sterdi\u011fi tutumda bir anlam bulma \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc vard\u0131r<\/p>

<\/p>

<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Frankl’\u0131n prensipleri ya\u015famdaki anlam ve amac\u0131 \u00f6l\u00e7en Crumbaugh ve Maholick’in PIL testi ile ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131 kan\u0131tlad\u0131 ve bu prensiplerle hareket eden insanlar\u0131n di\u011ferlerine nazaran stres, madde kullan\u0131m\u0131, depresyon ve komleksten daha uzak oldu\u011funu g\u00f6sterdi.<\/p>\n\n\n\n

Logoterapi’de \u00f6zellikle anksiyetenin ”yerine getirilemeyen sorumluluklar\u0131n kayg\u0131s\u0131” \u015feklinde tan\u0131mlanmas\u0131n\u0131n ve nevroz tedavisinde Hyper-reflection olarak adland\u0131rd\u0131\u011f\u0131 a\u015f\u0131r\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnme faaliyetine kar\u015f\u0131 geli\u015ftirdi\u011fi ”\u00c7eli\u015fik niyet” y\u00f6nteminin fazlaca dikkatimi \u00e7ekti\u011fini s\u00f6yleyebilirim.<\/p>\n\n\n\n

Frankl’\u0131n kitaplar\u0131ndan herhangi birini okursan\u0131z orada anlam bulman\u0131n \u015fu \u00fc\u00e7 yoluna rastlayabirsiniz.<\/p>\n\n\n\n

1.)Bir eser yaratarak ya da bir i\u015f yaparak <\/p>\n\n\n\n

2.)Bir \u015feyi deneyimleyerek veya bir insanla etkile\u015ferek yani sevgiyle<\/p>\n\n\n\n

3.)Ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz ac\u0131ya kar\u015f\u0131 bir tav\u0131r geli\u015ftirerek anlam bulunabilir.<\/p>\n\n\n\n

Dr. Frankl y\u00f6ntemlerini uygulad\u0131\u011f\u0131 insanlar\u0131n \u00e7o\u011fusunun asl\u0131nda hasta olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce hatalar\u0131 i\u00e7ersinde yanl\u0131\u015f tercihler yapan bireyler oldu\u011funu s\u00f6yler. Bu y\u00fczden bu terapi y\u00f6nteminin ki\u015filere daha \u00e7ok bir ya\u015fama sanat\u0131 kazand\u0131raca\u011f\u0131n\u0131, sorunlarla daha kolay ba\u015fa \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 sa\u011flayaca\u011f\u0131n\u0131 ayr\u0131ca bo\u015fluk hissi i\u00e7erisindeki bireylere de yard\u0131mc\u0131 olabilece\u011fini s\u00f6yleyebilirim. Tabiki ben daha doktor de\u011filim ve bunlar benim \u015fahsi \u00e7\u0131kar\u0131mlar\u0131md\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Ancak yine de Logoterapi, anksiyete, depresyon, OKB, ve \u00e7ok etkili olmamakla birlikte \u015fizofreni tedavisinde denenmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n

Gelelim yaz\u0131ma ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 da veren son s\u00f6zlere.<\/p>\n\n\n\n

Viktor E. Frankl’\u0131n, ”\u0130nsan\u0131n Anlam Aray\u0131\u015f\u0131” adl\u0131 kitab\u0131nda , Auschwitz kamp\u0131ndaki hayat\u0131nda anlam bulma yolunda geli\u015ftirdi\u011fi fikirlerini s\u0131k s\u0131k dile getirdi\u011fini ama ya\u015fan\u0131lan b\u00fct\u00fcn k\u00f6t\u00fc olaylarda ve ac\u0131larda bir anlam bulabilmeyi temel edinen \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc prensibi hakk\u0131ndaki g\u00f6r\u00fc\u015flerinden \u00e7ok da bahsetmedi\u011fini g\u00f6r\u00fcyoruz.Bu noktada her birimizin yorumlar\u0131 ve tabiki ger\u00e7ekler de\u011fi\u015fiklik g\u00f6sterecektir. Ama benim \u015fahsi fikrim \u015fu y\u00f6nde: Viktor Frankl Nazi kamplar\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fc, t\u00fcm ailesini kaybetti ve \u00e7ok ac\u0131 \u00e7ekti.Ve ben b\u00fct\u00fcn bu talihsizliklerin Dr. Frankl’\u0131n kendi terapi y\u00f6nteminin gereklili\u011fini ve hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 ispatlayabilmesi ve terapinin g\u00fcc\u00fcn\u00fc deneyimleyebilmesi i\u00e7in ya\u015fand\u0131\u011f\u0131na inan\u0131yorum. <\/p>\n\n\n\n

Kaynak: The Will To Meaning, \u0130nsan\u0131n Anlam Aray\u0131\u015f\u0131(53.bask\u0131),
https:\/\/www.goodtherapy.org\/learn-about-therapy\/types\/logotherapy<\/a> <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/encyclopedia.ushmm.org\/content\/tr\/article\/auschwitz<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

”M\u00fcmk\u00fcnse her g\u00fcn t\u0131ra\u015f olun; bu i\u015f i\u00e7in bir cam k\u0131r\u0131\u011f\u0131 da kullanman\u0131z gerekse…Bunun i\u00e7in son ekmek diliminizi vermek zorunda<\/p>\n","protected":false},"author":186,"featured_media":3744,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"views":1488,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3740"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/186"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3740"}],"version-history":[{"count":55,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3740\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4424,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3740\/revisions\/4424"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3744"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}