{"id":9591,"date":"2021-01-20T17:08:00","date_gmt":"2021-01-20T14:08:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blog.ulubat.org\/?p=9591"},"modified":"2021-01-21T14:42:41","modified_gmt":"2021-01-21T11:42:41","slug":"lady-macbeth-etkisi-ve-okb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/genel\/lady-macbeth-etkisi-ve-okb\/","title":{"rendered":"Lady Macbeth Etkisi ve OKB"},"content":{"rendered":"\n

“D\u0131\u015far\u0131, lanet nokta! D\u0131\u015far\u0131 diyorum! “<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bu duydu\u011funuz; Shakespeare’in b\u00fcy\u00fck trajedisinin kad\u0131n ba\u015f karakteri olan, g\u00fcce a\u00e7 ve her y\u00f6nden cinayet d\u00fc\u015fk\u00fcn\u00fc Lady Macbeth’in \u00e7\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Macbeth, kocas\u0131n\u0131n kral olabilmesi i\u00e7in cinayet i\u015fledikten sonra; Kral Duncan’\u0131n kan\u0131n\u0131 elinden y\u0131kamayaca\u011f\u0131na ikna olur. D\u00fc\u015f\u00fcnceler, zihninde devaml\u0131 konu\u015fur; su\u00e7luluk, delilikle kendini g\u00f6sterir ve birtak\u0131m arketipler do\u011far. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Flickr<\/a><\/p>\n\n\n\n

Macbeth\u2019in be\u015finci perdesinde, Lady Macbeth, Duncan\u2019\u0131n hain cinayetindeki rol\u00fcn\u00fcn kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 y\u00fcksek bir \u00fccretle al\u0131r. Sonras\u0131nda; su\u00e7lu vicdan\u0131n\u0131 hafifletmek ve hal\u00fcsinasyonlu kan lekesini \u00e7\u0131karmak i\u00e7in tak\u0131nt\u0131l\u0131 bir \u015fekilde ellerini y\u0131kamaya ba\u015flar. Bug\u00fcn -Shakespeare’in oyununu kaleme almas\u0131ndan yakla\u015f\u0131k d\u00f6rt y\u00fczy\u0131l sonra- bilim adamlar\u0131, fiziksel ve ahlaki temizli\u011fin; oyunun da \u00f6ne \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 gibi ayr\u0131lmaz bir bi\u00e7imde ba\u011flant\u0131l\u0131 oldu\u011funu ke\u015ffettiler.<\/p>\n\n\n\n

2006 y\u0131l\u0131nda Science dergisinde yay\u0131nlanan \u201cG\u00fcnahlar\u0131n\u0131z\u0131 Y\u0131kamak: Tehdit Alt\u0131ndaki Ahlak ve Fiziksel Temizlik\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 makale, cinayet e\u011filimi olmayan normal ki\u015filerde fiziksel temizlik ve ahlak aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131y\u0131 incelemi\u015ftir. Ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, su\u00e7luluk duygular\u0131 ile \u00e7e\u015fitli fiziksel temizlik davran\u0131\u015flar\u0131 aras\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc bir ba\u011flant\u0131 buldular ve buna bir isim verdiler: <\/p>\n\n\n\n

Lady Macbeth Etkisi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Lady Macbeth<\/p>\n\n\n\n

Kaynak: Pixabay<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bedensel temizlik ve ahlaki safl\u0131k aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131 d\u00fcnya k\u00fclt\u00fcrlerinde de a\u00e7\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fclmektedir. Dinlerde temizlik t\u00f6renleri yayg\u0131nd\u0131r. Hristiyanlar vaftiz yoluyla g\u00fcnahlar\u0131n\u0131 temizlerken, M\u00fcsl\u00fcmanlar abdest yoluyla bedenlerini temizleyerek ibadete haz\u0131rlan\u0131rlar. Bir Frans\u0131z atas\u00f6z\u00fc de bu \u00f6rt\u00fc\u015fmenin ipu\u00e7lar\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131karmaktad\u0131r: “Temiz bir vicdan kadar yumu\u015fak bir yast\u0131k yoktur.\u2019\u2019<\/em><\/strong> Kirli ise h\u0131rs\u0131zlar ve hainler i\u00e7in kullan\u0131lan bir kelimedir.<\/p>\n\n\n\n

Toronto \u00dcniversitesinden Chen-Bo Zhong ve Northwestern \u00dcniversitesi’nden y\u00fcksek lisans \u00f6\u011frencisi Katie Liljenquist, bir dizi zekice psikolojik deneyle; lekesiz eller ve lekesiz kalpler aras\u0131ndaki g\u00fc\u00e7l\u00fc ba\u011flant\u0131n\u0131n mecazi olmaktan \u00e7ok daha fazlas\u0131 oldu\u011funu ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Pixabay<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u0130ki grup insandan ge\u00e7mi\u015flerinden iyi veya k\u00f6t\u00fc bir eylemi hat\u0131rlamalar\u0131n\u0131 istediler. Daha sonra g\u00f6n\u00fcll\u00fcler, eksik harfleri \u00fc\u00e7 eksik kelimeye tamamlayarak basit bir bulmaca \u00e7\u00f6zd\u00fcler: <\/p>\n\n\n\n

W_ _H, SH_ _ER ve S_ _P. <\/p>\n\n\n\n

Dikkat \u00e7ekici bir \u015fekilde, etik olmayan eylemleri hat\u0131rlayanlar, du\u015f(wash), y\u0131kama(shower) <\/strong>ve sabun(soap)<\/strong>gibi temizlik ile ilgili kelimeleri, dilek(wish), kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131(shaker) <\/strong>ve ad\u0131m(step) <\/strong>gibi e\u015fit derecede uygun olabilecek di\u011fer kelimelere k\u0131yasla % 60 daha s\u0131k d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcler. Etik eylemleri hat\u0131rlayanlarda ise b\u00f6yle bir tercih g\u00f6r\u00fclmedi.<\/p>\n\n\n\n

Ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, daha sonra bu t\u00fcr davran\u0131\u015flar\u0131n alg\u0131lar \u00fczerindeki etkisini incelemeye karar verdiler. Kat\u0131l\u0131mc\u0131lardan ge\u00e7mi\u015fteki ahlaks\u0131z veya bencil davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 hat\u0131rlamalar\u0131 istendi. \u00d6d\u00fcl olarak; \u00e7e\u015fitli k\u00fc\u00e7\u00fck ve ucuz \u00f6geler teklif edildi.  \u015ea\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olmayan bir bi\u00e7imde, el mendili ve kalem aras\u0131nda se\u00e7im yapanlar aras\u0131nda, etik olmayan bir eylemi hat\u0131rlayan kat\u0131l\u0131mc\u0131lar\u0131n d\u00f6rtte \u00fc\u00e7\u00fc mendili se\u00e7ti. Etik olmayan bir eylem hat\u0131rlayamayanlar\u0131n ise yaln\u0131zca \u00fc\u00e7te biri bu se\u00e7imi yapt\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Flickr<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ba\u015fka bir deneyde; yine bir grup insana, el yaz\u0131s\u0131 ile ki\u015filik aras\u0131ndaki ba\u011flant\u0131lar\u0131 ara\u015ft\u0131ran bir \u00e7al\u0131\u015fmaya kat\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 bildirdiler. Herkesten, ana kahraman\u0131n bir meslekta\u015f\u0131na yard\u0131m etti\u011fi veya onun hayat\u0131n\u0131 alt\u00fcst etti\u011fi birinci a\u011f\u0131zdan k\u0131sa \u00f6yk\u00fcleri kopyalamalar\u0131n\u0131 istediler.<\/p>\n\n\n\n

Sonras\u0131nda; deneklerden, belirli ev \u00fcr\u00fcnlerini arzu edilirlik a\u00e7\u0131s\u0131ndan derecelendirmeleri istendi. Bencil hikayeleri kopyalayanlar\u0131n, \u00f6zverili hikayeleri kopyalayanlara k\u0131yasla sabun ve di\u015f macunu gibi temizlik \u00fcr\u00fcnlerini puanlama oranlar\u0131n\u0131n \u00e7ok daha y\u00fcksek oldu\u011fu g\u00f6r\u00fcld\u00fc. Her iki grup da piller ve post-itler gibi rastgele \u00fcr\u00fcnler i\u00e7in e\u015fit tercih e\u011filimleri g\u00f6sterdi.<\/p>\n\n\n\n

Zhong ve Liljenquist daha sonra deneyi bir ad\u0131m daha ileri g\u00f6t\u00fcrmek ve fiziksel temizli\u011fin su\u00e7luluk duygusu \u00fczerinde herhangi bir etkisi olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 test etmek istedi. T\u00fcm kat\u0131l\u0131mc\u0131lardan etik olmayan bir eylemi hat\u0131rlamalar\u0131n\u0131 ve bir bilgisayara bunun bir tan\u0131m\u0131n\u0131 yazmalar\u0131 istendikten sonra, deneklerin yar\u0131s\u0131na ellerini y\u0131kama f\u0131rsat\u0131 verildi. Kimi kat\u0131l\u0131mc\u0131lar ellerinden metaforik kan\u0131 y\u0131kay\u0131p d\u00f6nd\u00fckten sonra ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar, t\u00fcm kat\u0131l\u0131mc\u0131lara; bir \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7in \u00fccretsiz deneklere ihtiya\u00e7 duyan \u00e7aresiz bir y\u00fcksek lisans \u00f6\u011frencisine yard\u0131m edip etmeyeceklerini sordu. Ellerini y\u0131kayanlar\u0131n ,dolay\u0131s\u0131yla temiz vicdan\u0131 olanlar\u0131n, g\u00f6n\u00fcll\u00fc olma olas\u0131l\u0131klar\u0131 yakla\u015f\u0131k %50 daha azd\u0131. Bu da yeni temizlendiklerinden kendilerini daha az su\u00e7lu hissettiklerini ve dolay\u0131s\u0131yla kendilerini insanlara iyilik yapmak suretiyle; affetmeye daha az ihtiya\u00e7 duyduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steriyordu.<\/p>\n\n\n\n

Zhong, ara\u015ft\u0131rmas\u0131n\u0131n sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 de\u011ferlendirdi ve “Temizlik, ahlaki safl\u0131kla ilgiliyse, o zaman ki\u015finin \u00e7evresinin temizli\u011finin ahlaki davran\u0131\u015f \u00fczerinde bir etkisi olabilir.”<\/em><\/strong> dedi; ancak temiz bir \u00e7evrenin, ruhsal temizli\u011fe te\u015fvik etmeyece\u011finden \u00f6t\u00fcr\u00fc; etik olmayan davran\u0131\u015flara sebep olup olmayaca\u011f\u0131n\u0131 da vurgulad\u0131.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Pixabay<\/a><\/p>\n\n\n\n

A\u00e7\u0131kt\u0131r ki, etik olmayan hat\u0131ralar\u0131n -ki\u015finin kendisine ait olmasa bile- temizlik d\u00fc\u015f\u00fcncelerini zihnin \u00f6n\u00fcne getirebilir. Zhong ve Liljenquist, tiksinme seviyemizi azaltan fiziksel eylemlerin bizi ahlaki olarak daha saf hissetmeye y\u00f6nelten zincirleme bir etkiye sahip oldu\u011funa inan\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc, tiksindirici kokular veya yorumlar sonucu y\u00fcz tepkilerini ortaya \u00e7\u0131karan beyin b\u00f6lgeleri; fiziksel ve ahlaki tiksintiyi harekete ge\u00e7iren b\u00f6lgeler ile \u00e7ok benzer.<\/p>\n\n\n\n

Fiziksel temizlik a\u00e7\u0131k\u00e7a ahlaki b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc geri kazanman\u0131n bir yolunu bulsa da, hijyenin su\u00e7luluk i\u00e7in m\u00fccadelede mucizevi bir tedavi oldu\u011funu varsaymak elbette ki sa\u00e7ma olacakt\u0131r. Zhong ve Liljenquist’in kendilerinin de kabul etti\u011fi gibi: “Bir par\u00e7a sabun taraf\u0131ndan sa\u011flanan ba\u011f\u0131\u015flaman\u0131n da s\u0131n\u0131rlar\u0131 vard\u0131r.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Pixabay<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Tak\u0131nt\u0131 hastal\u0131\u011f\u0131, t\u0131p literat\u00fcr\u00fcnde Obsesif Komp\u00fclsif Bozukluk(OKB)<\/strong> olarak tan\u0131mlan\u0131r. Saplant\u0131 hastal\u0131\u011f\u0131 da denir. Sadece bilimsel arenada de\u011fil, edebiyat ve sinemaya da bir\u00e7ok kez konu olmu\u015f bir hastal\u0131kt\u0131r. En \u00e7arp\u0131c\u0131 ve me\u015fhur \u00f6rne\u011fi Shakespeare\u2019in Macbeth adl\u0131 eserinde hayat bulmu\u015ftur. Leydi Macbeth, \u201c\u0130\u015fte h\u00e2l\u00e2 kan kokuyor. Arabistan’\u0131n b\u00fct\u00fcn \u0131t\u0131rlar\u0131 \u015fu ellerin kokusunu temizleyemez. Ah! Ah! Ah!\u201d<\/em> <\/strong>der ve ellerini y\u0131kamaya devam eder\u2026<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Flickr<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tak\u0131nt\u0131lar, insan\u0131n akl\u0131na istenmeden ve elinde olmadan gelen rahats\u0131z edici d\u00fc\u015f\u00fcncelerdir. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnceler geldi\u011fi zaman ki\u015fide b\u00fcy\u00fck bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olu\u015fur ve ki\u015fi bu s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131 ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in uygunsuz ve sa\u00e7ma buldu\u011fu halde kendini yapmaktan al\u0131koyamad\u0131\u011f\u0131 baz\u0131 hareketleri yinelemeye ba\u015flar. Bu hareketlere kompulsiyon (zorlant\u0131)<\/strong> ad\u0131 verilir. S\u00fcrekli tekrar eden davran\u0131\u015flarda bulunulmas\u0131yla karakterize bir durumdur. Mesela, kirlilik d\u00fc\u015f\u00fcnceleri olan ki\u015filerin s\u0131k s\u0131k ellerini y\u0131kamas\u0131 kompulsiyona bir \u00f6rnektir. <\/p>\n\n\n\n

Obsesyon ve kompulsiyonlar, g\u00fcnl\u00fck hayatta belirgin bir s\u0131k\u0131nt\u0131ya neden olur. Ki\u015fi \u00e7ok ciddi bir zaman dilimini bu yak\u0131nmalar\u0131 ile u\u011fra\u015farak ge\u00e7irir. Ki\u015finin ola\u011fan g\u00fcnl\u00fck i\u015flerini, mesleki g\u00f6revlerini ya da ola\u011fan toplumsal i\u015flevlerini \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde bozar. D\u00fcnya Sa\u011fl\u0131k \u00d6rg\u00fct\u00fc taraf\u0131ndan, en fazla yeti yitimi olu\u015fturan 10 hastal\u0131k i\u00e7inde OKB de tan\u0131mlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Peki bu hastal\u0131\u011f\u0131n nedenleri nelerdir?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Obsesif kompulsif bozuklu\u011fun (OKB) nedeni tam olarak anla\u015f\u0131lamamas\u0131na ra\u011fmen, biyolojik ve \u00e7evresel fakt\u00f6rlerin etkili oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmektedir. V\u00fccudun normal i\u015fleyi\u015fine devam edebilmesi i\u00e7in beyindeki milyarlarca n\u00f6ronun birbirleriyle ileti\u015fim kurmas\u0131 gereklidir ve n\u00f6ronlar elektriksel sinyallerle haberle\u015fir. N\u00f6rotransmitterler ad\u0131 verilen \u00f6zel kimyasallar, bu elektriksel mesajlar\u0131n n\u00f6rondan n\u00f6rona ta\u015f\u0131nmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olur. Obsesif kompulsif bozukluk durumunda, beynin belirli b\u00f6l\u00fcmlerinde a\u015f\u0131r\u0131 aktivite bulunur. Hasta semptomlar\u0131n\u0131 ya\u015fad\u0131\u011f\u0131nda ise beyin normalden daha da aktif hale gelir. Baz\u0131 ki\u015filer ise \u00e7evresel stres fakt\u00f6rlerinden etkilenmektedir. Bu fakt\u00f6rler \u015funlar\u0131 i\u00e7erebilir:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Flickr<\/a><\/p>\n\n\n\n

-Ya\u015fam durumundaki de\u011fi\u015fiklikler<\/p>\n\n\n\n

-Hastal\u0131k<\/p>\n\n\n\n

-Taciz<\/p>\n\n\n\n

-Sevilen birinin kayb\u0131<\/p>\n\n\n\n

-\u0130\u015f veya okulla ilgili de\u011fi\u015fiklikler veya sorunlar<\/p>\n\n\n\n

-\u0130li\u015fki kayg\u0131lar\u0131 vb.<\/p>\n\n\n\n

Belirtileri<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Obsesif kompulsif bozukluk, genellikle hem saplant\u0131 hem de ki\u015finin kendini zorlamas\u0131n\u0131 i\u00e7erir; ancak, sadece obsesyon semptomlar\u0131 olmas\u0131 da m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Hastalar, tak\u0131nt\u0131l\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceleri oldu\u011funda endi\u015felerini kontrol etmeye yard\u0131mc\u0131 olacak kurallar veya rit\u00fceller olu\u015fturabilir; fakat kontrol etme \u00e7abalar\u0131 genellikle d\u00fczeltmeyi ama\u00e7lad\u0131klar\u0131 sorunla ger\u00e7ek\u00e7i bir \u015fekilde ili\u015fkili de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n

OKB, kendini tekrarlayan bir hastal\u0131k t\u00fcr\u00fcd\u00fcr. \u0130stenmeyen d\u00fc\u015f\u00fcnceler, s\u00fcrekli m\u00fcdahil olma, s\u0131k\u0131nt\u0131 veya endi\u015fe veren d\u00fcrt\u00fclerdir. Bu hastal\u0131\u011fa sahip ki\u015filer kendilerini zorlayarak t\u00fcm d\u00fc\u015f\u00fcncelerini g\u00f6rmezden gelmeye veya onlardan kurtulmaya \u00e7al\u0131\u015fabilir; fakat hasta bu tip saplant\u0131lardan kurtulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken daha da zorlanabilir. Genellikle gen\u00e7lik veya erken yeti\u015fkinlik y\u0131llar\u0131nda ba\u015flar. Semptomlar yava\u015f yava\u015f ba\u015flayarak t\u00fcm ya\u015fam boyunca de\u011fi\u015fim g\u00f6sterebilir. Belirtileri, ki\u015fi \u00e7ok fazla stres alt\u0131nda kald\u0131\u011f\u0131nda daha da k\u00f6t\u00fcle\u015fir. Genellikle ya\u015fam boyu s\u00fcren bir hastal\u0131k olarak kabul edilen OKB hafif ila orta \u015fiddette semptomlara sahip olabilir. Ba\u015fl\u0131ca belirtileri ise:<\/p>\n\n\n\n

-Kirlenme korkusu<\/p>\n\n\n\n

-D\u00fczenli ve simetrik olma<\/p>\n\n\n\n

-Kendisini veya sevdiklerinin zarar g\u00f6rmesine ait d\u00fc\u015f\u00fcncelere kap\u0131lma<\/p>\n\n\n\n

-Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n dokundu\u011fu nesnelere dokunamamak<\/p>\n\n\n\n

-Nesneler d\u00fczenli olmad\u0131\u011f\u0131nda strese girme<\/p>\n\n\n\n

-El s\u0131k\u0131\u015fmaktan rahats\u0131zl\u0131k duyma<\/p>\n\n\n\n

-S\u00fcrekli el y\u0131kama <\/p>\n\n\n\n

-A\u015f\u0131r\u0131 temizlik tak\u0131nt\u0131s\u0131<\/p>\n\n\n\n

-Mikroplardan korkma<\/p>\n\n\n\n

-S\u00fcrekli du\u015f alma iste\u011fi<\/p>\n\n\n\n

-S\u00fcrekli bir \u015feyleri kontrol etme ihtiyac\u0131 duyma<\/p>\n\n\n\n

-Bir \u015feyleri sayma<\/p>\n\n\n\n

-Kilitlendiklerinden emin olmak i\u00e7in kap\u0131lar\u0131 tekrar tekrar kontrol etme<\/p>\n\n\n\n

-Kapal\u0131 oldu\u011fundan emin olmak i\u00e7in oca\u011f\u0131 tekrar tekrar kontrol etme<\/p>\n\n\n\n

-Belirli kal\u0131plarda sayma<\/p>\n\n\n\n

-Bir duay\u0131, kelimeyi veya ifadeyi i\u00e7ten i\u00e7e tekrarlamak<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Pixabay<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tan\u0131 Y\u00f6ntemleri<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Obsesif kompulsif bozukluk i\u00e7in laboratuvar ortam\u0131nda ger\u00e7ekle\u015ftirilebilen bir test yoktur. Te\u015fhis, hastan\u0131n semptomlar\u0131 ve hastan\u0131n genel davran\u0131\u015flar\u0131 \u00fczerine uzman bir doktor taraf\u0131ndan konulabilir. Psikiyatrist taraf\u0131ndan ger\u00e7ekle\u015ftirilen psikolojik de\u011ferlendirme esnas\u0131nda; d\u00fc\u015f\u00fcnceler, duygular, semptomlar ve davran\u0131\u015f kal\u0131plar\u0131 incelenir.<\/p>\n\n\n\n

Tam te\u015fhisi kimi zaman zordur. \u00c7\u00fcnk\u00fc semptomlar obsesif kompulsif ki\u015filik bozuklu\u011fu, anksiyete bozukluklar\u0131, depresyon, \u015fizofreni veya di\u011fer mental sa\u011fl\u0131k bozukluklar\u0131na benzer olabilir. Ki\u015filer hem obsesif kompulsif bozuklu\u011fa, hem de di\u011fer mental bozukluklara sahip olabilir. Bu sebeple hastay\u0131 de\u011ferlendirecek olan psikiyatr\u0131n t\u00fcm etkenleri d\u00fc\u015f\u00fcnmesi gereklidir.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Kaynak: Pixabay<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tedavi Y\u00f6ntemleri<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Obsesif kompulsif bozukluk tedavi edilmedi\u011fi takdirde kendili\u011finden iyile\u015fmeyebilir, bu nedenle tedavi almak son derece \u00f6nemlidir. Ki\u015fi, zihinsel hastal\u0131klar\u0131n te\u015fhisi ve tedavisi i\u00e7in \u00f6zel olarak e\u011fitilmi\u015f bir sa\u011fl\u0131k uzman\u0131na y\u00f6nlendirilir. En etkili yakla\u015f\u0131m ise ila\u00e7lar\u0131 uygun terapiler ile birle\u015ftirmektir. En bilinen tedavi y\u00f6ntemi davran\u0131\u015f terapisidir. Hastalarda s\u0131kl\u0131kla g\u00f6r\u00fclen abart\u0131l\u0131 veya tak\u0131nt\u0131l\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnceleri azaltmaya odakl\u0131 bir s\u00fcre\u00e7tir. Ama\u00e7; OKB\u2019li ki\u015filere, zorlay\u0131c\u0131 davran\u0131\u015flarda bulunmadan kayg\u0131 yaratan inan\u00e7lar\u0131yla y\u00fczle\u015fmeleri konusunda yard\u0131mc\u0131 olmakt\u0131r. Bir di\u011fer y\u00f6ntem ise; beyindeki serotonin seviyesini art\u0131rmak suretiyle uygulanan ila\u00e7 tedavisidir. <\/p>\n\n\n\n

Shakespeare’in Macbeth adl\u0131 eserini okumak isterseniz:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

>>>Macbeth Tiyatrosu <\/a><\/p>\n\n\n\n

Kaynak\u00e7a:<\/h4>\n\n\n\n

1- National Geographic. \u2018\u2018The Lady Macbeth effect \u2013 how physical cleanliness affects moral cleanliness.\u2019\u2019 (Last Update: 8 July 2008) (Access:) https:\/\/www.nationalgeographic.com\/science\/phenomena\/2008\/07\/05\/the-lady-macbeth-effect-how-physical-cleanliness-affects-moral-cleanliness\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

2- by Clay Risen. The Lady Macbeth Effect. The New York Times Network. (Last Update: 10 December 2006) (Access:) https:\/\/www.nytimes.com\/2006\/12\/10\/magazine\/10Section2a.t-9.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

3- Boston University. \u201cOut, damned spot! Out, I say!\u201d (Last Update: 1 March 2011) (Access:) https:\/\/sites.bu.edu\/ombs\/2011\/03\/01\/\u201cout-damned-spot-out-i-say\u201d\/#more-1946<\/a><\/p>\n\n\n\n

4- Association for Psychological Science. \u2018\u2019 Damned Spot: Guilt, Scrubbing, and More Guilt.\u2019\u2019 (Last Update:26 March 2013) (Access:) https:\/\/www.psychologicalscience.org\/news\/were-only-human\/damned-spot-guilt-scrubbing-and-more-guilt.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

5- Earp, B.D. & Everett, J. A. C. & Madva, E. N. & Hamlin J. K. (2014). Out, Damned Spot: Can the \u201cMacbeth Effect\u201d Be Replicated? . Basic and Applied Social Psychology.<\/em> 36(1), 91-98. DOI: 10.1080\/01973533.2013.856792
https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/256111575_Out_Damned_Spot_Can_the_Macbeth_Effect_Be_Replicated<\/a><\/p>\n\n\n\n

6- Prof. Dr. \u0130rem Yalu\u011f Ulubil. \u2018\u2019Obsesif Kompulsif Bozukluk.\u2019\u2019 (Access:) https:\/\/www.iremyalugulubil.com\/tr\/article\/desc\/46504\/obsesif-kompulsif-bozukluk.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

7- Dr. Adnan \u00c7oban. \u2018\u2019Obsesif Kompulsif Bozukluk(Tak\u0131nt\u0131 Hastal\u0131\u011f\u0131).\u2019\u2019 (Access:) https:\/\/www.adnancoban.com.tr\/obsesif-kompulsif-bozukluk-takinti-hastaligi<\/a><\/p>\n\n\n\n

8- Ac\u0131badem. \u2018\u2019Obsesif Kompulsif Bozukluk.\u2019\u2019 (Son G\u00fcncelleme: 28 August 2018) (Access:) https:\/\/www.acibadem.com.tr\/ilgi-alani\/obsesif-kompulsif-bozukluk-okb\/#tani-yontemleri<\/a><\/p>\n\n\n\n


<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“D\u0131\u015far\u0131, lanet nokta! D\u0131\u015far\u0131 diyorum! “ Bu duydu\u011funuz; Shakespeare’in b\u00fcy\u00fck trajedisinin kad\u0131n ba\u015f karakteri olan, g\u00fcce a\u00e7 ve her y\u00f6nden<\/p>\n","protected":false},"author":339,"featured_media":9593,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,25,19,6],"tags":[1758,1753,1749,1517,671,1756,1303,1682,342,1667,360,1755,1754,255,1751,1759,350,1767,1765,1069,1745,1746,1792,1773,1772,1757,1608,1501,1768,1747,125,62,1761,1793,1763,1764,1370,1671,1770,1771,672,1748,1762,1219,84,1752,34,1774,1750,1760],"acf":[],"views":2314,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9591"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/339"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9591"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9591\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9654,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9591\/revisions\/9654"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.ulubat.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}